En el año 2000, el Centro de Estudios Interamericanos, CEDEI, empezó a investigar acerca de las opciones para la educación parvularia y primaria. Nuevas investigaciones en la adquisición del segundo idioma mostraban que los niños empiezan a aprenderlo desde el nacimiento, aunque la escuela tradicional no empieza la enseñanza de un segundo idioma hasta avanzada la primaria e incluso en el colegio, y esta instrucción era poco interesante, las clases demasiado largas y los profesores poco preparados. El CEDEI, basado en su experiencia de la aproximación natural a los idiomas, propuso una instrucción para desarrolla elr potencial de los niños y niñas parvularios para aprender idiomas. Gracias a la exposición permanente al inglés, desarrollado por profesores nativo hablantes, los que realizan sus acciones educativas en base a un currículo activo y creativo, aprovechamos la capacidad innata del niño para volver al lenguaje un instrumento de instrucción.

El CEDEI SCHOOL, surge para llevar a cabo esta propuesta, la cual se basa en el enfoque pedagógico experiencial. Siguiendo la filosofía educativa de John Dewey, Maria Montessori, Rudolph Steiner, Paulo Freire y Howard Gardner, el currículo tiene un desarrollo y avance en espiral, a través del planteamiento de preguntas, la exposición de respuestas, la reflexión de estos dos momentos y el planteamiento de nuevas preguntas. Esto significa emplear la curiosidad innata y natural de los niños. En una sociedad que valora continuamente la rutina del aprendizaje y la reflexión, nuestro reto es un currículo escolar único. Este reto es mayor para los padres que para los estudiantes, pues los padres y madres han crecido con un sistema educativo estático, tradicional y repetitivo. La familia, esta muy involucrada en la comunidad del CEDEI School. Su participación en distintos espacios donde la filosofía y metodología de la educación es discutida, tiene la finalidad de fortalecer actividades como lecturas en casa, la interacción con los dos idiomas, etc, para desarrollar en los niños el amor al lenguaje, a la narración y valorar su creatividad . La mas alta meta pedagógica del CEDEI School, se fundamente la afirmación de John Dewey: Fortalecer en el niño el deseo de continuar aprendiendo, un deseo que esperamos sea una filosofía de vida.

Estas actividades de construcción de conocimientos, vivencia de las diferentes situaciones cotidianas, experimentación con los contenidos, valores y actitudes y desarrollo de procedimientos para resolver problemas los realizan en inglés y español, para manejar el inglés como lenguaje instrumental y reforzar el idioma nativo. Hacia estos aspectos, apunta el desempeño de los profesores nacionales y un equipo multiprofesional de intervención terapéutica los que además son un valioso vínculo entre la escuela y la casa.

Las planificaciones de aula son diseñadas para examinar los roles de la cultura y la herencia de sus valores. Históricamente los valores éticos de los sistemas occidentales propuestos para la educación y crianza han cambiada muy poco desde Sócrates. Las escuelas buscan crear sociedades justas pero fallan al hacerlo. El proyecto del CEDEI School se formula preguntándose porque la educación ha fallado en este aspecto. Hay más pobreza que nunca, más hambre y más guerras. Parecería que las metas de la educación se han trazado, enfatizando más aspectos referentes a conocimientos, contenidos y estándares y menos los aspectos éticos.

Basándonos los aspectos teóricos de Michel Foucault, El CEDEI School construye un espacio que tienen como meta interrumpir la invisible transmisión cultural. Racismo, sexismo, machismo indiferencia a la injusticia son heredados y son pasados de forma invisible de una generación a la siguiente. Esta transferencia se realiza de forma tradicional en cada rincón de la sociedad incluido la escuela. Los intentos de reformar y cambiar los aspectos prejuiciosos y perjudiciales de cada cultura han sido tachados de revolucionarios y dejados de lado por temor.

A través del trabajo de profesores del mundo, el CEDEI School se esfuerza por crear un ambiente sin una cultura dominante. Una institución donde todas las culturas y sus valores invisibles, por la presencia de sus representantes, se vuelvan visibles y sean sujetos de inspección, crítica y debate. La pregunta constante de porque la gente hace o cree en distintas situaciones puede enseñar a las personas y niños pequeños de que hay otras maneras de hacer las cosas. El conocer otras formas de pensar y vivir permitirá que podamos creer en el cambio.